“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”，有也行没有也行，一切随缘，不争不抢，不求输赢，人生苦短…此亦是“佛系”，本就是一种欲望。是以无欲为目标的大欲。老杜早早就用丹青的红黑二色描绘了人心百态。这种大欲，是标签一个人地位的基本手段之一。 诚如当代的上流阶级，早已不是
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2030年的中国，借助人工智能描绘未来图景。跟随中国移动数字化团队青年的思路，探索跨越时空的AI答案，展现科技与梦想交织的未来中国模样。
诺贝尔奖得主卡洛琳·卢格教授在专访中分享科研心得。她强调科学始于好奇心而非天赋，11岁时通过显微镜观察洋葱表皮细胞激发兴趣。她认为科研不是背诵知识，而是寻找答案的过程，鼓励年轻人敢于质疑、勇于表达。卢格指出，中国年轻科研者近年更积极提问，跨领域交流平台有助于打破壁垒。她建议女性科研者接受不完美、争取权益，并肯定中国在STEM领域的进步。科学的意义在于传承火种，未来将有更多突破来自中国。
“第一批 90 后已经XXX”的一类文章，就是个月经话题，每隔一段时间出来爆一次，就是新媒体时代一个阴魂不散的热点。 90 后，感觉被下了降头的一代，从丧文化、秃头、中年危机、保温杯，再到成家走到了出家，修炼成佛，被冠名“佛系人群”。
寺院岗位对宗教信仰没有强制要求，有些寺院有专门的员工餐、菜品丰富...寺院的工作很充实，但不“卷”，因为KPI佛系，也基本不用加班...留野锦里烧所在的寺院，不包住宿包三餐，可以租住寺院的宿舍，价格比较便宜，但房间不大;吃的则是寺院食堂的素食...当然，除了将寺院当成现实生活的“避难所”，还有人去寺院是因为“佛缘”...到了地方，她才发现是寺院...七七在寺院工作了小半年后，感觉到自己没有以前那么急躁了，每天早上也会去殿里上个香，融入了寺院的生活节奏......
空调为何总是吱呀作响，还不时飘出阵阵怪味;家里的冰箱由曾经的节能王变成了耗电王;洗漱间的热水器加热的时间越来越长，使用的时间却越来越短;洗衣机每次洗衣服总是发出阵阵巨响，甚至剥夺了你晚上洗衣服的权利……不用怀疑，你家的家电该“焕新”啦!敲黑板划重点，家电也有标准使用年限，不能无限期工作，如果你让它们超龄服役，它们就会以自己独有方式向你发出抗议。 老旧家电耗电量加速，还存在诸多的安全隐患，噪音大，维修成
“干啥都躺平，搞钱要尽力!”这句在小红书流行的口号，精准概括了当代年轻人对副业的态度。在追求低成本、低门槛的副业选择中，“手工创作”意外成为热门赛道。当越来越多人为“独一无二”买单，这条赛道或许终将证明:慢工出细活，也能快意搞钱。
如果不是随附了一张高冷萌贱的青蛙，很多人还以为一堆晒娃“狂魔”在朋友圈日常唠嗑。短短几日，一群女性朋友先是体验了花钱养“野男人”的辛酸，后又投入到“儿行千里母担忧”的忧伤，久“单”成疾，似乎也不能怪优质男人都去搞基了。
在移动互联网时代，人们的生活已经和网络密切相关，人们利用网络购物、听歌、娱乐或学习。越来越多的人在网上花费更多的时间。有这么一群“佛系青年”自称：只看不买、只想不吃、只费电不花钱。
如果你初次见到吴欣鸿，你很难想像——眼前的这个人已经创业17年、帮助美图系产品赢得4亿多月活用户，带领美图公司成功登陆港交所，获得近400亿港元市值。
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