相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚清年代，相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲，各地也有以当地方言说的“方言相声”。
同时，相声界有种说法：北侯南张。顾名思义，北有侯宝林，南有张永熙。这个说法是按照两者的欢迎程度来分的，在上个世纪相声发源地的南京，张先生属于代表人物，也是响当当的人物。繁华时期的剧场多如牛毛，老一辈的大师泰斗们，无论腕儿多大都得这样跑码头、练摊。
时过境迁，眼下相声小剧场的现场模式终究辐射有限，不少相声演员们成名后纷纷杀入其 他传媒平台，王自健在开了脱口秀节目，郭德纲携众徒弟等去了电视台的喜剧竞技节目。同时，不少新势力年轻的干脆玩起了直播，星夜相声会与嘻哈包袱铺的门徒们纷纷入驻六间房开直播。总之，相声这传统艺术，选择在沉默中爆发了，开始轰轰烈烈的“南征北战”。并且，从上述情况看，似乎北派的相声好像打了南派相声一个“1:0”，但实际上，南派相声振兴如若江南的天气，温和，润物细无声。
在2006年8月，他们在相声三大发源地之一南京办起了头家相声剧场“开心茶馆”。开心茶馆的创办人是江苏交广网的程鸣和梁爽，他们都是相声大师张永熙的门生。“开心茶馆”在全省有着广泛的影响和品牌号召力，受欢迎程度不比郭德纲的“德云社”小。
而“开心茶馆”伶牙俐齿的大岚子（房间名：大岚子叨叨叨；房间号：215139334）试水互联网，入驻六间房开启直播！诙谐幽默程度不输德云社的弟子！与之前入驻六间房的星夜相声馆相声演员邱子阳（房间号：214482130）形成个南北派相声“PK之势”！
六间房平台上的“初次交锋”，南派相声“开心茶馆”大岚子的这套“大岚子叨叨叨”节目真是是煞费苦心，排除了各种险阻和困难。
从小就学艺的大岚子也深知南北相声这些年的差距，北派相声辐射区域环境要比南派这边好。北派学艺的演员有如不断有新鲜的血液进来，而南派相声就有限的一拨人相互学习，这面太窄了。大岚子在直播中也表示：南派相声和北派在艺术表达上求同存异，相声毕竟是直接面对观众的大众艺术形式，如果演员不了解各地方的文化，是很难让观众有感觉。例如，南京人的笑点，和北方也不一样。南方人的生活节奏比较快，因此，南京的相声包袱比较多，几乎是一句一个包袱，一个连着一个。但北方的相声，节奏会相对慢一些。
随着老一辈艺术家的淡出，“80后”的相声演员逐渐成为舞台主力。作为在互联网浸染下成长起来的一代，他们更容易融入新的时代。南北两派的门徒在六间房直播看似是一门艺术的两种流派的“直接PK”，本质上是两者在大环境下的逆流直上，相声粉丝老龄化、演出表现形式单一，播出渠道狭窄均是要面临的问题。
而互联网占据了人们大量的碎片化时间，六间房直播，却给了相声带来的新的可能，一方面不用考虑物理场地的容纳能力，每次的观众可以通过视频直播“弹性扩容”；另一方面，直播也能使得相声更好的脱离地域的限制，搭载六间房直播为相声生存发展杀出一条血路。所以，互相之间的竞争、PK是假，南北派相声之间的融合摩擦，“抱团取暖”扩大相声阵地才是最终的目的。
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