罗振宇 2018 年跨年演讲，提出了扎心五问。我最喜欢的问题是“我的时间够用吗?”

　　这一问题的背景是，现代科技昌明、癌症被慢性病化，人类的普遍寿命必然延长，每个人都可能拥有百岁人生。

　　不知道是不是因为古人平均寿命4、 50 岁，所以 70 岁都叫“古稀之年”因为“人活七十古来稀”。我们中国人集体心智中的时间表，对 30 岁以前有清晰且紧迫的目标与日程安排。

　　我们的人生日程表，大致是这样的：

　　 2 岁要上幼儿园，不能输在起跑线前、 3 岁开始为最好的小学排队、小升初、初升高、高考……毕业开始，被逼婚、生娃。

　　如果你 30 岁以前完成上述任务，很好，下面开始新一轮的递归，这次是你来安排你的孩子： 2 岁要上幼儿园，不能输在起跑线前、 3 岁开始为最好的小学排队、小升初、初升高、高考……毕业开始，逼婚、生娃。

　　所以三十岁以前，你天天听得都是“再不如何如何，就来不及了。”

　　而三十岁之后，一片空旷。我们发现别人要求你的目标，你的“自我目标”都在 30 岁以前，40、 50 岁的人没什么必须达到的“自我目标”，往往只剩下对着自己的孩子使劲了。

　　 60 岁以后呢?更加空空荡荡，没有任何“自我目标”等在那里，没有人要求你，更残酷点说，没有人期待你。

　　如果拥有百岁人生，到 30 岁的时候，前方还有 70 年，到 60 岁的时候，前方还有 40 年啊。

　　历史学家黄仁宇有个提法“放宽历史的视界”。黄仁宇用用长时间、远距离、宽视界的条件重新检讨历史，看到了不同的前因后果。

　　我们在已经拥有百岁寿命的今天，其实不妨放宽人生的视界。

　　罗振宇在2018“时间的朋友“跨年演讲中，关于这个部分，也提了五个问题。我说说我为什么觉得这个内容好，接着把罗振宇跨年演讲关于这五个问题的内容附后。

　　1、退休了能干啥?

　　人为什么要退休?

　　因为原来的组织不需要你了。

　　我难以想像雷军、马化腾这样的人会 60 岁退休。大概率他们会像李嘉诚一样， 90 岁退休。我更难以想像，他们会和一群平均年龄7、 80 岁的副总裁，一起管理公司，服务2、 30 岁的用户。

　　所以，即使你的公司非常有前途，老板与你关系也很好，老板要干到 90 岁，大概率，他还是需要更换他的执行团队。就好像公务员 60 岁铁律退休一样。

　　中国老人有奉献精神，往往会选择，帮下一代看孩子(这在其他文明可不是这样的)，但是百岁人生的视界中，你孩子的孩子都上大学了，你也不过7、 80 岁，前方还有 20 年。

　　我们中国人更喜欢被动，“组织需要我”“孩子需要我”“我妈需要我”，以应别人要求为荣，不好意思提“我要如何如何”。

　　百岁人生则会遇到巨大的、几十年的时间空白：“组织不需要你”“孩子不需要你”。

　　如果没有“自我目标”，确实只能靠广场舞填充了。 2018 年，我看糖豆广场舞的数据，发现上千万广场舞大妈用户的平均年龄是 42 岁。

　　2、我怎么和我的孩子相处?

　　“孝”这个字，本身就表示了一种秩序：老在上、子在下。

　　“孝”这个字，天生对中国的父母赋权：我可以发号施令，如果孩子不听，就是不孝。父母就会因为权力被冒犯而生气。

　　父母不想和孩子交朋友，他觉得自己在上位，拥有权力，有很多自以为居上位者的莫名其妙的考虑。就好像你见过哪个领导真的下属交朋友、平等相处吗?领导就是领导，大家不会有相同的视角和心态。

　　但如果有百岁人生，如果 30 岁生孩子，你会有一个亲近的人，可以陪伴你 70 年。但是，你要 70 年的时间，都站在他的上位吗?那是不是对这个人很不公平?

　　所以，如果父母没有和孩子交朋友的能力，那漫长的人生里，就会失去本来应该是你世界上最好的朋友，最天经地义和你站在一起的那个人。

　　3、怎么重新定位婚姻?

　　有个科幻小说，讲一项关键技术突破，人类寿命可以达到 500 岁。一瞬间发生了很多事，比如富豪纷纷离婚——之前不离，是因为离婚要分割财产，成本太高。但如果前方还有 500 年，那实在就不能忍了。

　　古人的框架里，中国人 30 岁以前的关键字是“赶”，代表句：“再不如何如何，就来不及了。”

　　 30 岁以后的关键词是“忍”：代表句：“就这么着吧，凑合着过吧” “忍吧，不折腾了。”

　　但如果放宽人生的视界，对于“赶”或者“忍”，似乎可以不那么恐惧。

　　人是社会动物，社会能力再差的人，也会慢慢拥有与人共生、协同进化的能力，摸索出与人长期相处时自己最舒适的姿势。百年人生，如果能有某人相处惬意，琴瑟共度，不亦快哉?

　　关于后两个问题，如何面对职业的变化，和如何面对挫折，罗振宇讲得都非常好。

　　罗振宇2018《时间的朋友》跨年演讲原文节选附后：

　　【第一个挑战：退休了能干啥?】

　　所以你看，这是我们在百岁人生这个框架下面对的一个极大挑战。我们这些做事的人，是不肯把这么长的时间用来虚度的。

　　可我还能干啥呢?每个退休的人，多少都会有这样的疑惑。这是我面临的第一个挑战，下一个挑战又来了。

　　第二个问题出现了：我怎么和我的孩子相处?

　　【第二个挑战：我怎么和我的孩子相处?】

　　活得长，影响的不仅是我们自己。你想过没有?我们和我们孩子之间的关系，会因此变得不一样。

　　你看这母子俩。母亲 92 岁，儿子 70 岁。当母亲真活到 120 岁的时候，儿子都 98 岁了。从年龄上来看，这母子两代基本上就算一代人了。但是他们真实的关系，并不是一代人啊，这个亲子关系，该怎么处理呢?

　　老人家、上一代总想着把自己这辈子最珍贵的东西，甭管是金钱、宝贝还是经验、观念都攒着，传给下一代。你还别小看这件事。代际传承的秩序，是这个世界的一个基本的价值纽带。但是，当人人都有百岁人生的时候，这个纽带就变松了呀。

　　你先是发现，那些东西很难传下去，我们想想一百年前的大户人家，他会这样想，藏一套名贵瓷器，打一套红木家具，这些看起来没什么用，都可以传家。但是你能想象一个场景吗?今天小俩口结个婚，女孩会要男方奶奶的奶奶的一套红木嫁妆吗?她咋会要呢?这种事在日本已经发生了。祖辈传下来的几十万套名贵瓷器，都堆在二手店里。在百岁人生这个坐标系下，代际传承，很多价值就这样，尴尬地呆在了半路。

　　同样的道理，时间太长、跨度太大，那些曾经帮助你成功的经验和观念，也传不下去了。现在我们说，你要和你的孩子做朋友，这好像还是个比方。但在百岁人生的框架下，你如果不能和你的孩子、和你的父母成为真正的朋友，那你们就真的很难相处下去。

　　我们对自己的人生和后辈的幸福，总有一些计划。但是这些计划都建立在一个默认的基础上，就是这个时代的预期寿命。但是当预期寿命变化的时候，我们的计划有的时候就会变成变化。我会想到泰森的那句话：每个人都有一个计划，直到被一拳打到脸上。

　　接下来，是第三个挑战：怎么重新定位婚姻?

　　【第三个挑战：怎么重新定位婚姻?】

　　亲密关系对于我们的人生特别重要。但是我们一生当中能维持多长的亲密关系?人类过去那种对于长久婚姻的终极想象，其实是有顶的， 50 年是“金婚”， 60 年叫“钻石婚”。再往上就没有定义了。因为人类绝大多数活不到那岁数，寿命限制了想象力。

　　【寿命限制了想象力】

　　但是，如果人类平均寿命到了 100 岁以上?情况就变了。 70 年的婚姻、甚至更长的婚姻就会存续，那婚姻的意义会发生变化吗?当然会。

　　现在年轻人和父母之间，关于逼婚的矛盾，你还真以为重点是结婚不结婚啊?其实是，婚姻在长寿命这个背景下的社会意义变了。过去，婚姻是人进入社会的第一件事，是人的成年礼。只有结了婚的人，才被认可为合格的社会细胞。而现在年轻人怎么想的?婚姻是把自己的人生整理好后才做的事。年轻人想，我人生道路还没定型呢，我自己还没想清楚呢，我爱什么样的人，跟什么样的人过一辈子还不知道呢?结啥婚呢。年轻人想的是：匈奴未灭，何以家为。

　　以前关于婚姻，我们美好的愿望是金婚、银婚、钻石婚。从今往后，对婚姻最好的祝福可能是“顶石婚”。啥叫“顶石”呢?就是指修建建筑的时候，最后放上去的、在拱顶上的那块石头。它标志着这座建筑从此稳了、从此建成了，就真正屹立在世间了。拱顶石是一座建筑的落成典礼，婚姻就像拱顶一样，是人生的落成典礼。所以“顶石婚”才是未来婚姻的最好祝福。如果父母逼你结婚，你就要告诉他们，你要一桩顶石婚。

　　说完结婚我们再来看，在百岁人生的背景下的第四个挑战：职业会发生什么变化?

　　【第四个挑战：职业会发生什么变化?】

　　现在年轻人毕业了，进入一个行业，我们是默认要在这座山上一直往上爬的。所以，才有一句古训“男怕入错行，女怕嫁错郎”。所以，才有那么多人对第一份职业那么在意。就是因为不能错啊。错了，一辈子就完了。很多人在职场上那么谨小慎微，那么恐惧就是因为这个，即使自己非常痛苦，也没有勇气修正重来。

　　但是，如果你把你的困境放在 120 年的生命周期里，用新的坐标，再看一次呢? 情况完全不一样，在这个坐标下你会发现，有些想法那是可笑的，有些想法那是荒谬的。

　　今年，有一个收费站的员工很有名。她们收费站裁员了。面对裁员，她悲愤地说：“我都 36 了。除了收费，啥也不会。我学东西也学不了了。我这下半辈子可怎么办呢?”请注意，她36。

　　而一位 100 岁的老奶奶，也很后悔。她说，我特别后悔 60 岁的时候没有开始练小提琴，如果学了的话，我现在已经是一个有 40 年经验的小提琴手。

　　一个 36 岁的人说自己来不及了，一个 100 岁的人后悔自己没有早点开始一项人生任务。

　　你会发现，这不是有出息没出息的区别，这是两种生命坐标系下，对境遇的感慨。

　　再给大家介绍一位老人家，她叫姜淑梅。 60 岁的时候，她才开始认字。识字以后，她看了·莫言的三本半小说，看完就不服了。她说，都是山东老乡，这样的小说我也能写。她女儿就说：那给你纸和笔，你就写吧。她就在 75 岁开始写作了。今年，她 81 岁了，已经出版了 4 部小说。引起了文学界的震动，还拿了很多奖。

　　我这不是在跟你讲励志故事，这就是将来的人生常态。 60 岁，上个大学。 70 岁，出来创业。 80 岁，再新学一门手艺。没什么稀奇的。这是我们这一代人一定会经历的过程。不然等到 100 岁后悔，何苦来哉?

　　我特别希望刚才这段，你能和你的父母一起看。没关系，跨年演讲的视频优酷上一直会有，有机会建议给父母放一放。如果他们很固执，不愿意看，你至少一定要把这句话告诉他们：种一棵树最好的时间是十年前，其次就是现在。来得及的呀。

　　我们继续面对百岁人生给我们带来的第五个挑战：如何面对挫折?

　　【第五个挑战：如何面对挫折?】

　　我们来简单描述一下一个人的情况，他创业办了一个公司，花了上百个亿，全部赔光了，还欠了好多债，有几百万个债主，还被法院下了限制令，连飞机都不能坐。你觉得这人是不是就完了啊?这辈子是不是就交代了?走投无路了啊?

　　 2018 年我们都知道这个人是谁。ofo小黄车的创始人戴威。关于他的那些情况，我也不了解具体情况，我也不认识戴威。我不是替他喊冤，但我只是觉得看这个问题稍稍多一个维度就好。

　　你知道戴威今年多大吗?1991 年出生。 27 岁。多年轻!按照百岁人生，他至少还有 70 多年，甚至更多。后面还有多少种可能?快到一个世纪了。人生还有多少种变化?不管今天戴维负债多少，他都不能说，他这辈子完了。

　　在百岁人生的坐标系的里面，一个年轻人如果遇到了挫折，可别只记得丘吉尔说的那句话：“永不放弃。”他更应该记得的是，丘吉尔的另一句话：“这不是结束，甚至不是结束的开始，只是开始的结束。”

　　刚才我们一口气说了五大挑战，百岁人生会给我们出很多难题，但是，我们最困扰的不是那么长的时光怎么办，而是在这么长的时光里，我们必须调整做选择的标准。

　　我们做选择的标准，也许就不是眼下的利弊了，而是要叠加进一个时间的因素。

　　这位大家都认识，曾经的央视主持人——张泉灵。她有一个著名的重新选择的故事。 3 年前，她选择从主持人转型投资人，很成功。

　　今年，我劝她再重新选择一回，来我们的少年得到公司。但是说实话，我是有一点小担心，因为她的世界太丰富多彩了，摆在她面前的机会太多了。我的担心就是，万一她不能全情投入，怎么办?后来，有一个朋友一句话就给我把这个心结解开了，说像张泉灵这样的聪明人会知道，她拥有的最珍贵的资产，就是她的社会信用。她只要对一件事做了公开的长期承诺，她就一定会坚持做下去。所以，你尽管去劝她。劝到她答应为止。

　　告诉大家一个好消息，她答应了。张泉灵已经正式就任少年得到董事长。她正在为少年得到打造一个杀手级产品。不久之后，就会由她自己向全市场宣布。她宣布的那一刻，就是她向市场作出的长期承诺的那一刻，上面绑定的是她个人的社会信用。

　　你看，她的这种行动方式和思考问题的方式，就会给我们特别大的启发。就是在你做一个决定的时候，在百岁人生的坐标下，能分得清什么能穿越时间，什么会被时间过滤。所有能穿越时间的东西，就该坚守，因为人生太长了。所有会被时间过滤的，该翻篇就翻篇，因为人生太长了。

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